antiquite

Chapitre  1 : L’Orient Ancien au IIIème millénaire Av JC

Page 12 à 29

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Introduction :

L’histoire nous apprend la gestion du temps. Il faut savoir se repérer.

La préhistoire c’est l’histoire de l’homme avant l’écriture

Précisions chronologiques :

- 5 000 000 000 : Naissance de la terre

- 7 000 000 : Naissance des premiers hominidés.

- 200 000: Naissance de l'homo sapiens (nous)

- 3000 : Naissance des premières civilisations de l’écrit.

Deux civilisations importantes :

La civilisation Egyptienne.

Les cités Etats de Mésopotamie.

Ces deux civilisations font partie du croissant fertile.

I La cité d’Ur

A la création d’une ville

C’est la première ville connue (-8000)

Activité page 21

Ur se situe en Mésopotamie (Doc 3 page 20), c’est une partie du croissant fertile. Entre deux fleuves : Le Tigre et l’Euphrate.

Doc 4 page 21 :

Le N°1 est la résidence de la grande prêtresse de Nanna.

Le N°2 sont les tombes royales (IIIème millénaire AvJc)

Le N°3 c’est le trésor du roi.

Ur était le centre du royaume car il y a des bâtiments importants :

Ziggurat

Trésors, tombes royales.

Les murailles pour protéger la ville.

La religion :

Les cités-Etats* de Mésopotamie ont une religion polythéiste* (Poly= plusieurs). Elle a donc plusieurs Dieux. Il y a des prêtres à son service. On leur fait des offrandes.

Le commerce :

Le commerce était fluvial (Euphrate). Il y a un port commercial et un port militaire.

Alimentaire (récoltes de céréales)

Sel.

Outils (artisanat).

Textile.

Pour commercer, on cultive dans la vallée du fleuve.

 Organisation et fouilles archéologiques:

B La création des lois et de l’écriture.

Les cités s’organisent. Les lois sont nécessaires (exemple : construire une rue).

Doc 2 p22.

Les lois apparaissent pour régler les litiges (conflits). Pour créer des lois, il faut savoir écrire.

Page 24-25 : Les premières écritures.

Document 2 page 24. On choisit d’écrire sur des tablettes d’argiles (on chauffe pour durcir l’argile). On connaissait cette technique grâce à la poterie (pour garder le grain).

Document 3 page 24

DD= 60+60=120

OOOO= 10+10+10+10=40

DDDDDD=1+1+1+1+1+1= 6

+= Chevreaux

Cette écriture est rapide, efficace, mais pas subtile (difficile d’écrire des idées compliquées).

L’écriture cunéiforme* ou les hiéroglyphes* sont des écritures qui associent l’image et le mot. On utilise uncoin* pour écrire plus vite.

Tablette de cunéiformes

Pictogramme* (dessin) -> Cunéiforme -> Hiéroglyphes -> Ecriture alphabétique.

Les premiers écrits servent pour le commerce (nombre de bêtes, poids, contenance etc.) et pour les premières lois (urbanisme, vols, crimes…).

La Pierre de Rosette* est un traité commercial. Elle va servir à Champollion pour traduire les hiéroglyphes. Les Egyptiens utilisent le Papyrus* comme support. (page 27) Le support est plus léger mais il est plus fragile.

RC : Invention de l’écriture au IV millénaire AvJC.

II les civilisations Anciennes.

A L’intérêt de s’organiser

L’Egypte et la Mésopotamie connaissent des évolutions similaires :

Développement de l’agriculture

Développement des villes (donc des lois)

Développement de l’écriture

La stratégie, l’intelligence, l’organisation permet d’être plus efficace, plus compétitif. Ces civilisations développent donc leur territoire et leurs richesses.

B les différents monuments

Ils symbolisent le pouvoir. Ils sont donc liés à l’organisation des premières civilisations.

L’Egypte :

La mastaba (vers -3000) (voir doc 4 page 14)

 La pyramide (de -2700 à -2400) (voir page 12)

Temples du Nouvel Empire (-2000)

Hypogées (-1500)

Creusé dans la roche.

La Mésopotamie.

La ziggurat (voir page 21)

Liens:

Le cylindre de Cyrus

Conclusion finale

Les premières civilisations ont développé des cultures originales. Les premières écritures ont des logiques différentes (pictogrammes, cunéiformes, hiéroglyphes, Alphabet).

Grâce à ces avancées, ils ont pu se développer plus vite que les autres et dominer leur région.

Fiche de synthèse

Pour ce chapitre, je dois :

Reconnaître les écritures. Savoir les situer dans le temps.

Reconnaître les temples. Savoir les situer dans le temps.

Savoir étudier un site (Gizeh, Ur)

Décrire un monument

Expliquer le rôle de l’écriture.